என் இனிய நண்பன் மாமனிதன் தில்லை ஜெயக்குமார் எம்மை விட்டு பிரிந்து ஓர் ஆண்டு உருண்டோடிவிட்டது. ஆனாலும் அவன் நினைவுகளை சுமந்துநிற்கும் எமது உள்ளங்களின் வலிகளும், அழுத்தங்களும், பசுமையான நினைவுகளும் சதா காலமும் எம்முடன் வாழ்கின்றன.

 "அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ் ஆர்வலர் 
புண்கண்நீர் பூசல் தரும்"

என்பது தமிழ் மறை.

ஜெயக்குமாரின் அன்பை மூடிவைக்க முடியாது அவர் அன்பர்களாகிய நாம் இன்றும் கண்ணீர் சிந்துகின்றோம். அதேசமயம் இயற்கையின் மர்மங்களையும் அறியாத பேதைகள் அல்ல நாங்கள்.

ஆனாலும் இன்றும் அவன் புகழ் மங்கவில்லை. மறைந்தது பூதவுடலே . ஜெயக்குமாரின் பூதவுடல் எம்மைவிட்டு மறைந்தாலும் அவர் மாமனிதராக பர்ணமித்த வரலாறு எம்மோடும் எமக்குப்பின்னரும் எம் மண்ணோடும் வாழும்.

இதற்கான காரணம் என்ன என்பதை தேசியத்தலைவர் திரு வே.பிரபாகரன் வார்த்தைகளில் கேட்போமே -

தேசியத் தலைவரால் இனம் காணப்பட்ட இந்தப் பண்புகளுக்கும் கர்மயோகத்திற்கும் நாம் சாட்டசிகளாக அவரோடு வாழ்ந்துள்ளோம். இதனையே தமிழ்நாட்டை சார்ந்த அறிவுமதி "காலம் உள்ளவரை எங்கள் களக் குறிப்பில் நீ இருப்பாய்" என கவிதைபாடுகின்றார்.

திரு நடேசன் சத்தியேந்திரா அவர்கள் ஜெயக்குமாரின் மறைவையொட்டி கூறியபோது -

திரு நடேசன் சத்தியேந்திரா குறிப்பிடுவதுபோல் சாதரண மனிதனான ஜெயக்குமார் காலத்தின் அறை கூவலை ஏற்று அசாதாரணமாக ஆற்றிய பணிகளே அவரை மாமனிதர் ஆக பர்ணமிக்க வைத்தது. மாமனிதன் என்பவன் இந்த மண்ணுக்கும் அதன் உறவுகளுக்கும் அப்பாற்பட்ட விசித்திரமான பிறிவிஅல்ல. இதையே பலர் அறியாத ஜெயக்குமாரின் மீன் தொட்டிகளும், அபூர்வமான தாவர வகைகளும், உணவை ரசித்து உண்ணம் பாவனையும் இன்னபிறவும் காட்டிநிற்கின்றன.

ரவீந்திரநாத் தாகூரின்

" ....ஜம்புலன் அடக்கியே சும்மா இருக்கின்ற
ஆகாத துறவு வேண்டேன்
அத்துறவினால் வரும் விடுதலை எனக்கென்றும்
அற்பமும் வேண்டுகில்லேன்
எம்பிரான் என்னை இங்கே ஆனந்த பந்தங்கள்
ஆயிரம் சூழ்ந்து தழுவ
எங்கணும் விடுதலை பரிசம் உண்டாகுமே "

ஜெயக்குமாரை சூழ்ந்து தழுவிய ஆயிரம் பந்தங்கள் அந்த விடுதலை வெறியரே என்பதை நாம் அறிவோம். இந்த விடுதலை வேட்கையே எம்மையும் அவருடன் இணைத்தது என்பதையும் நான் கூறத்தேவையில்லை.

தமிழீழ தேசவிடுதலைப் போராட்டம் எத்தனையோ சாதாரண மனிதர்களை வீரர்களாகவும் வீராங்கனைகளாவும் ஆக்கியுள்ளதற்கு நாம் சாட்சிகளாக உள்ளோம். ஒரு சாதாரண குடும்பத்தின் அன்னை ஒரு தேசத்தின் அன்னையாக அம்மாவாக எழுச்சிபெற்ற அற்புதத்தை பூபதி அம்மாவில் தரிசிக்கின்றோம். ஆக்கிரமிப்பாளரின் ஆயுத தளபாடங்களின் எண்ணிக்கைகளும் அவனது கனமான பாதணிகளும் இந்த சாதாரண அன்னையின் அடிமனத்தில் புதைந்து கிடந்த விடுதலை நெருப்புக்கு இணையாகுமா. சாது மிரண்டால் காடு கொள்ளாது என்பது எம்முன்னோர் பட்டறிந்து எமக்கு விட்டுச் சென்ற பாடங்கள்.

இங்குதான் விடுதலைக்காகப் போராடும் ஒரு மக்களின் புத்திஜீவிகள் அந்த மக்களிடையே இருந்துதான் உருவாகவேண்டும் அவர்களை வெளியில் இருந்து உள்ளே திணிக்கக்கூடாது என்ற

இப் பணிகளை ஆற்றும்போது துணிவோடு இவர்கள் செயல்பட்டு எமக்கும் ஆதர்சமாக, வழிகாட்டியாக வாழ்ந்துள்ளனர்.

இன்று என்றுமே இல்லாத அளவு துணிவோடு செயல்படவேண்டிய பொறுப்பு எமக்குண்டு. எமது விடுதலைப் போராட்டம் நியாயமானது .தர்மத்தின்பாற்பட்டது. சர்வதேச சட்டங்களுக்கு முரணானது அல்ல. சதந்திர தமிழீழமே தமிழ் மக்களின் வாழ்வாதரத்திற்கான ஒரே வழி என்பதை தந்தை செல்வா சனநாயக வழியில் நின்று எடுத்துச் சென்றார். அவர் இறந்தபோது

யூதமக்களின் மோசசைப்போல் இவர் மரணம் அவரால் உறுதிமொழி செய்யப்பட்ட தேசத்தை அடைய முன்பே நிகழ்ந்துவிட்டது. ஆனாலும் இவர் கண்ட காட்சி தன் மக்களுக்காக இவரால் விட்டுச் செல்லப்பட்ட பாரம்பரியமும் சவாலுமாகும் " என வண அம்பலவாணர் கூறியதை மனம் கொள்கின்றேன்.

இந்தப் பாரம்பரியத்தையும் சவாலையும் சுமந்து அந்த மண்ணை நோக்கி எம்மக்களை இட்டுச் செல்பவரே திரு வே.பிரபாகரன் என்னும் வரலாற்று நாயகன். சைக்கிளில் இருந்து வான்படைவரை வளர்ந்து செல்லும் விடுதலைப் போராட்டத்தில் பலனை எதிர்பாராது பணி செய்யவேண்டியதற்கு எமக்கு ஜெயக்குமார் ஒரு வழிகாட்டி.

இன்று எம்மில் பலர் நிகழ்கால சம்பவங்களை தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்காததால் சோர்வடைந்து போவதைக் காண்கின்றோம். இந்த இடத்தில் சீனத்து மாவோ 1938 இல் கூறியதை நினைவு கொள்கிறேன்.

என கூறியுள்ளமை மனம் கொள்ளத்தக்கது.

சீனத்து மாவோவின் காலத்து உலகை விட இன்றைய பதிய உலக ஒழுங்கு மிகவும் சிக்கலானது. மாவோவின் சீனா உட்பட பல சக்திகள் எமது விடுதலைப் போராட்டத்தின் வெளிச் சக்திகளாக உள்ளன. இச் சக்திகள் பலவிதமான வீயூகங்களுடனும் உத்திகளுடனும் எமது போராட்டத்தை சுற்றி வலம் வருகின்றன.

சீனத்து மாவோவின் காலத்தில் விடுதலைப் போராட்டங்களுக்கு தார்மீக ஆதரவு வழங்கும் முற்போக்குச் சக்திகளாக இடதுசாரிகள் இருந்தனர்.

இன்றைய உலக ஒழுங்கில் இவைகள் மங்கலாகிவிட்டன. கொசோவாவின் சுதந்திரப் பிரகடனம் இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.  அதுமட்டுமல்ல சீனத்து மாவோ குறிப்பிடும் நிச்சயமான சில சூழ்நிலைகள் இல்லாத இடத்து என்ற களநிலையும் எமது விடுதலைப் போராட்டத்தைப் பொறுத்தவரையில் பொருந்துமா என்பது கேள்வி.

இவற்றை எல்லாம் தெளிவாக உள்வாங்கிச் செயல்படும் பாரிய பொறுப்பு எமக்குண்டு. நாம் சோரம்போய்விடக்கூடாது. எந்தவிதமான அழுத்தங்களும் தடைகளும் வந்தாலும் எம் குரலைக் கொடுத்திட வேண்டும்.

இதுவே மாமனிதர் தில்லை ஜெயக்குமாரின் நினைவுகளை சுமப்பதற்கும் அவர் காட்டிய பாதையில் பயணிப்பதற்கும் வழி சமைக்கும்.

Voltire  என்னும் பிரான்சு நாட்டின் புகழ்பூத்த சிந்தனையாளர் கூறியதுபோல் "மக்கள் நியாயம் தேட ஆரம்பித்தால் மற்றைய அனைத்தும் தோற்றுவிடும்."

தேசியத்தலைவர் திரு வே.பிரபாகரனின் வார்த்தையில் கூறுவதனால்

" தேசாபிமான உணர்வானது மக்களை ஆழமாகப் பற்றிக்கொள்ளும் பொழுதுதான் ஒரு தேசம் தனக்கே உரித்தான தனித்துவமான ஆளுமையைப் பெறுகின்றது. இந்த தேசிய ஆளுமையைக் கொண்ட மக்கள் இனம்தான் ஒரு அரசை அமைத்துக்கொள்ளும் தகுதியைப் பெற்றிருக்கின்றது"

மாமனிதர் தில்லை ஜெயக்குமார் தலைவரையும், இயக்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரையும் பாசத்தோடும் மரியாதையுடனும் போற்றியவர். அவர்கள் இட்ட பணிகளை சளைக்காது ஆற்றியவர். அவர் வழியில் நின்று அவர் விட்டுச் சென்ற பணிகளை தொடர்வதே நாம் அவருக்குச் செலுத்தக்கூடிய அஞ்சலியாகும்.